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第一章下好第一颗棋子走好人生第一步（第5页）

珍惜时间就是珍惜生命，难道非要等到时日不多，才能意识到生命的可贵?

“浪费时间等于谋财害命。”

一天，在一位医生拥挤的候诊室里，一位老人突然站起来走向值班护士。“小姐，”他彬彬有礼，一本正经地说，“我预约的时间是三点，而现在已经是四点，我不能再等下去了，请给我重新预约，改天看病吧!”

两个妇女在旁边议论说：“他肯定至少是80岁了，他现在还会有什么要紧的事?”

那老人转向她们说：“我今年88岁了，这就是为什么我不能浪费一分一秒的原因。”

拿破仑·希尔指出：利用好时间是非常重要的，一天的时间如果不好好规划—下，就会白白浪费掉，就会消失得无影无踪，我们就会—无所成。经验表明，成功与失败的界线在于怎样分配时间，怎样安排时间。人们往往认为，这儿几分钟，那儿几小时没什么用，但它们的作用很大。

但是大部分的人却总是在抱怨他们的时间不够多，事情做不完。

对每个成功的人来说，时间管理是很重要的一环。时间是最重要的资产，每—分每一秒逝去之后再也不会回头，问题是如何有效地利用你的时间呢?

研究时间管理之道，首先必须知道，一个小时没有60分钟。事实上，一个小时内只有利用到的那几分钟而已。

大家一天要浪费几个小时呢?如果真想知道，不妨来做—个实验。首先，找一份记事历，把每一天划分成3个小时的区域。然后再把每个小时划成60分钟的小格。在这整个星期里面，随时把所做的事情记录在划分的表格中，连续做一个星期试试看，再回头来检查一下记事历，就会发现，由于拖延和管理不良，浪费了多少宝贵的光阴。

当人们了解到是如何在使用时间之后，再回头重做一次实验。这一次多用点心来计划时间，把需要做及想要做的事仔细安排进你的时间表，再看效率是否会好—点。

记住—件事，时间是惟—可以卖给他人或自己的东西，对时间的利用率越高，就越可以靠他卖得好价钱。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”时间一去不复返，充分利用莫等闲。做人要惜时，做事要守时。

陈毅元帅曾题词谈围棋：“纹枰对坐，从容谈兵。研究棋艺，推陈出新。棋虽小道，品德最尊。继承发扬，专赖后昆。敬待能者，夺取冠军。”下棋，不仅仅是比棋艺、比计算、比判断，而且是比品德、比境界。品德、思想境界低者，见小不见大，见实不见虚，虽然可能聪明，但仍易输棋。如果一味剑走偏锋，专务投机取巧之能，虽也可小赢小胜，但终不上棋之正道，成不了大器!围棋蕴含着丰富的文化底蕴，“琴棋书画”本就是文化的象征，“功夫在棋外”就显得文化修养愈发的重要。

人们经常会把人品和棋品联系起来。正所谓“人品如棋品，世事如棋局”。棋品即是一个人人品的写照。品者，品行。齐庄中正，风度儒雅，可为楷模。古代，围棋列入“六艺”教育。目的之一，就是规范人们的品行。围棋是一项高雅的竞技运动，也是一门艺术、一种文化。因此，围棋的精神、品格对于棋手来说尤为重要，下棋的人首先要讲究弈德，在棋艺进步的同时，还要提高自身的品格与修养。下围棋要懂礼貌，讲礼节，棋风要正。胜不骄，败不馁，以不争而争。

顾师言是唐朝围棋国手，曾经以“镇神头”的着法战胜了日本王子，大振了国威。尔后皇上便很器重他，赐与官爵，让他为治理国家施展才华。

顾师言棋艺越来越精，官也做大了，但他却一直为人谦虚谨慎，同时家教亦严。他有个儿子，名叫顾楷，虽然也爱下棋，为人却不像父亲。他依仗父亲在朝廷做官，盛气凌人、横行乡里。顾楷对棋艺并不悉心钻研，常常以下棋赌博行乐。一旦输了，或以手乱局，或百般耍赖，人们惧怕他，往往不了了之。别人不敢和他下棋，他就大发雷霆，搞得别人进退两难，总以避开他为幸。顾师言听到了外面的一些议沦，很不满意儿子的行径，经常予以批评。

有一天，顾师言与监察御史一道去查办案情，看到道边站着一堆人。顾师言跳下马，原来这堆人正从远处观看二人在一石桌上下棋，其中一个下棋的正是他儿子顾楷。他越过人群望去，只见顾楷翘起二郎腿，脸朝着天上，一副傲慢的气派。与他对弈的也是一个年轻人，旁边还有一位年长者，手持一串大钱，像是裁判，立于石桌侧。顾师言听观棋者议论，原来这些人因惧怕顾楷，才不敢近前观阵，但听说二人以一串大钱相赌，又想看个热闹。

顾师言悄悄地站在观众后面打量，发现石桌上的棋具乃是他极喜爱和名贵的棋盘“楸玉局”和棋子“冷暖玉”。顾楷一边下棋，一边炫耀着这棋盘、棋子的来历，以显示自己的身份高贵。

这副棋具本是日本来使进贡给唐朝皇帝的，皇上又赐给了顾师言。顾师言对这棋盘和棋子非常珍爱，平日都不舍得使用，没想到今日被儿子偷偷拿了出来，而且一点也不珍惜，棋子打在棋盘上“啪啪”作响。顾师言忍下了这口气，暂且看看再说。

顾楷见父亲突然而至，吓得面如土色，只得哆嗦着手，接着把棋下完。果然局终顾楷输了不少。那个年轻的对局者见势头不好，虽然赢了棋，也没敢把赢的钱带走，不等棋子数完，就找个借口慌慌张张地先溜了。

顾师言气得脸色铁青，当场严厉训道：“为父朝朝教诲，夜夜叮咛，不可仗势为害。今观此举，气煞老夫也!”然后转身对众人道：“逆子不仁，众皆可责之。再敢胡作非为，定严惩不贷。从今以后，有能揭其丑行者，老夫愿以百大钱相赠。”说完，令顾楷将棋子收好，不准以后再赌，并叫他带上输的钱去向刚才那个年轻的对局者赔礼道歉。

“管中窥豹，可见一斑”。下棋虽然只是一件小事，但能从中看出一个人的人品。同样，我们在处世的时候也不能忽略一些小的东西，因为这些都在无形中体现着你的人品。

一个颇具魅力的人，并非靠他背后的学历来做支柱，而是靠他平时所积聚下来的涵养，即一个人的礼貌修养。

一位朋友讲述了这样一个故事。

“我去某公司应聘，面试时，外面等了很多人，叫到谁，谁就去到经理室推门而人。叫到我时，我在门口敲门问：‘我可以进来吗?’经理说可以，我再进去。

“几天后，我就被该公司聘上。过了一段时间，我与经理熟了，就问他聘我是看中我什么优点。经理回答：‘说老实话，你哪一条都不比别人强，我看中你的，是你进房时敲了门。敲门说明你懂礼貌，而懂礼貌，说明你有教养，有教养的人不说能在公司有大的作为，起码不会给公司制造乱子。’”

一个小小的细节，却体现了一个人的修养。修养是人内在的品质，但这种内在的品质正通过人外在的礼貌表现出来。

良好的修养可以替代财富。对于有修养的人，所有的大门都向他们敞开；他们即使身无分文，也随时随地会受到人们热情地接待。一个言行得体、谦和友善、助人为乐、举手投足无不具有绅士风范的人，在成功的道路上将会畅通无阻。

有的人认为“不拘小节”是一种潇洒，一种成就大事的风格。实际上，我们于小节处更应检点。紧要的关头，大家都会以最佳状态小心应战，而日常琐碎所体现的细节，则是一个人的天性、本质、修养的自觉流露，这些地方往往将人的言谈举止反映得更客观更全面。

不要小瞧了和别人沟通这一细节。虽然与人沟通感情的最初阶段只是打招呼，但不要忘记，在人的内心里有思想和感情两个方面。心与心之间的轴要想系上纽带，最初的方法就是打招呼，由陌生到认识再到熟悉。如果连最简单的如“您好”、“再见”等等日常的招呼也不会的人，怎么能成大事呢？人生活在社会上，还得受社会环境的制约和诱导，不可能不与周围的人接触，你不拘小节，难道你周围一般交往的人也不拘小节吗？

在交往时，言行举止往往与人的内心世界联系在一起，因此，对于个人的言行举止，也必须注意。因为这些言行可能会影响对方对你的印象，从而在一定程度上影响交往的成败。尤其应该注意的是，尽量不要招致对方的不愉快，这种损人利己的事情，一定要严加禁止，即所谓“严于律己，宽以待人”。我们总要时时反省、检视自己的举止言行，虽然只是一些小节，平时稍加注意才会让对方对你有好感。

俗语说“一滴水，可以折射整个太阳”，许多“大事”都是由许多不足道的细节“小事”组成的。日常生活、处世、工作中同样如此，看似繁琐、不足挂齿的事情比比皆是，如果你对这些小事轻视怠慢，敷衍了事，到最后就会因而失掉整个胜局，因为正是这些小事、这些细节在体现着你整个的人。细节无小事，要想把每一件事情做到无懈可击，就必须从小事做起，付出你的热情和努力。土兵每天做的工作就是队列训练、战术操练、巡逻排查、擦拭枪械等小事；饭店的服务员每天的工作就是对顾客微笑、回答顾客的提问、整理清扫房间、细心服务等小事；公司中你每天所做的事可能就是接听电话、整理文件、绘制图表之类的细节。但是，我们如果能很好地完成这些细节，没准儿将来你就可能是军队中的将领、饭店的总经理、公司的老总，反之你如果对此感到乏味、厌倦不已，始终提不起精神，或者因此敷衍应付差事，勉强应对工作，将一切都推到“英雄无用武之地”的借口上，那么你现在的位置也会岌岌可危，在小事上都不能胜任，何谈在大事上“大显身手”呢?没有做好“小事”的态度和能力，做好“大事”只会成为“无本之木，无源之水”，根本成不了气候。可以这样说，平时的每一件“小事”其实就是一个房子的地基，如果没有这些材料，想象中美丽的房子，只会是“空中楼阁”，根本无法变为“实物”。