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第十章诗赋词曲文学的范围与类别
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我国过去所谓文学,范围与现代文学不相符合。
如孔门四科(四科就是德行、言语、政治、文学,见《论语·先进》篇)中所谓文学,是包括礼乐而言,范围很大。
孔子又说:“兴于诗,立于礼,成于乐。”
(《论语·泰伯》篇)他把诗、礼、乐三件事联系起来,但其中只有诗是我们现在的所谓文学。
秦汉以后,或者以一切文章为文学,或者以有韵的文章为文学,直到近人章太炎,文学的解释始终是和现代不同的。
太炎氏说:著于竹帛谓之文,论其法式,谓之文学。
如照太炎的定义,文学乃是文章法式论,就是文法、作文法与修辞学,不然就是文体研究。
这是我们所不能同意的。
从前所谓词章之学,和现在所谓文学大致相当,虽则讲词章之学的,偏重形式,但其中包含了真正的文学作品。
四库书中,文学大概都在集部以内,但并不完全如此,一种文集,往往把议论文、考据文、应酬文和文学作品兼收并蓄,因此集部书中,有大部分文字不是文学,而是史学、哲学或日常应用文字,而集部以外,却又有文学作品,例如《诗经》,虽属经部,实际上是纯粹的文学书。
在现代文学中占重要位置的小说,过去属于子部,而且只包括笔记琐闻,不容纳《水浒》《红楼梦》等白话小说。
戏曲也不列入文学正宗。
总而言之,语体的文学作品,向来是搁在文学范围以外的。
过去文学的分类非常烦琐,如《昭明文选》分诗文为三十七类,诗一类又分二十二子目,又如古今诗体以题目分(如谣、吟、歌行、咏、操……),可得二十余类;以作者分,可得五十余体;文体,姚鼐《古文辞类纂》分十三类,曾国藩《经史百家杂钞》分十一类,在《涵芬楼古今文钞》(吴曾祺编)中则于十三类下再分子目,共有二百十三目,在《今古文综》(张相辑)中分为四百五十五目。
我们现在不采取那种无意义的类别,只大致分为诗、赋、词、曲、骈文、散文、小说、戏剧等类别来说。
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