王冰曰升明气化则物苦味纯张志聪曰苦火之味
张介宾曰苦为火化
备化之纪气协天休德流四政五化齐修
王冰曰土之德静分助四方赞成金木水火之政土之气浓应天休和之气以生长收藏终而复始故五化齐修张志聪曰协合也
天主生地主成土气和平合天之休美而化生万物也土德流于四方而五化齐修矣张介宾曰土之平运是曰备化气协天休顺承天
化而济其美也德流四政土德分助四方以赞成金木水火之政也故生长收藏咸德其政而五者齐修矣骥案天元纪甲己之岁土运
统之此言中运湿土之平气无太过与不及是为备化气交变论中央生土其德溽蒸三因有备化汤详后
其谷稷
王冰曰色黄也新校正云按金匮真言论作稷藏气法时论作粳张志聪曰稷谷也张介宾曰小米之粳者曰稷
其果枣
王冰曰味甘也张志聪曰枣色黄而味甘
其实肉
王冰曰中有肌肉者张志聪曰肉果实之肉张介宾曰土主肌肉
其畜牛
王冰曰成彼稼穑土之用也牛之应用其缓而和张志聪曰牛土之畜张介宾曰其性和缓其功稼穑得土气也
其味甘
王冰曰备化气丰则物味甘浓
审平之纪收而不争杀而无犯五化宣明
王冰曰犯谓刑犯于物也收而不争杀而无犯匪审平之德何以能如是哉张志聪曰金兵象也金气和平故收而不争天地之气
春生秋杀杀而无犯不残害于物也金气清肃故五化得之咸有宣明马莳曰收气者金气也杀气者亦金气也惟气得其正故收而不
争杀而无犯凡生长化收藏之五化无不宣明骥案天元纪乙庚之岁金运统之此言中运燥金之平气无太过与不及五常政大论收
而勿害是谓审平气交变论西方生金其德清洁三因有审平汤详后
其谷稻
王冰曰色白也新校正云按金匮真言论作稻藏气法时论作黄黍张志聪曰稻乃秋成之谷张介宾曰色白也
其果桃
王冰曰味辛也张志聪曰桃色白而有毛肺之果也张介宾曰味辛也
其实壳
王冰曰外有坚壳者张介宾曰凡食物之皮壳皆坚金刚居外也
其畜鸡
王冰曰性善斗伤象金用也新校正云按金匮真言论其畜马张志聪曰鸡性善斗感肃杀之气张介宾曰金匮真言论木畜曰鸡
金畜曰马
其味辛
王冰曰审平化治则物辛味正张志聪曰辛乃金之味张介宾曰辛为金化
静顺之纪藏而勿害治而善下五化咸整
王冰曰治化也水之性下所以德全江海所以能为百谷王者以其善下之也张志聪曰水之平运是为静顺夫万物得生长之气
而茂盛水运和平故虽主藏而不害于物也整齐也平治而善下故五气感之而咸整也马莳曰藏气者水气也唯气之平故藏而勿害
水性下故治而善下凡生长化收藏之五化咸各整齐张介宾曰五化得水而后齐故曰咸整骥案天元纪丙辛之岁水运统之此言中
运寒水之平气无太过与不及五常政大论藏而勿抑是谓平气气交变论北方生水其德凄沧三因有静顺汤详后