生气淳化万物以荣
王冰曰岁木有余金不来胜生令布化故物以舒荣张志聪曰生气有余故万物感之而荣茂张介宾曰木气有余故能淳化以荣
万物
其谷麻稻
王冰曰木化其金张介宾曰麻木谷稻金谷齐其化也
其畜鸡犬
王冰曰齐鸡孕也张介宾曰鸡金畜犬木畜犬齐鸡也
其果李桃
王冰曰李齐桃实也张介宾曰李木果桃金果李齐桃也
其味酸甘辛
王冰曰酸入于甘辛齐化也张介宾曰三味亦木土金骥案六壬年太角木运太过之岁陈无择有茯苓汤方用茯苓白术甘草草
果浓朴半夏炮姜青皮生姜大枣每服六钱空心服缪问解此方曰风**所胜治以苦甘而治藏先通腑故君茯苓利脾湿臣以术草一
苦一甘补脾之体佐以草果浓朴辛香导滞宣脾之用半夏助辛淡之用炮姜资焦苦之助治脾之法懒已尽于此而风**所胜平之宜
急加以青皮之酸合之甘草之甘所谓以酸泻之以甘缓之也姜枣调营益卫为治中所必需信乎治病之必求其本也
赫曦之纪是谓蕃茂
王冰曰物遇太阳则蕃而茂是谓戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午之岁也新校正云按或者云注中太阳当作太征详木土金水之
太过注俱不言角宫商羽等运而水太过注云阴气大行此火太过是物遇太阳也安得谓之太征乎张志聪曰岁火太过是谓赫曦长
气盛故草木蕃茂马莳曰蕃茂万物蕃盛而茂盖自其气象而言四气调神论夏三月此谓蕃秀与此义同张介宾曰六戊之岁皆阳刚
之火也阳盛则万物俱盛故曰蕃茂骥案六戊年太征火运太过之岁太过则为我旺我旺则胜我者畏我之盛而反齐其化此太征火
运胜火之水反齐火化经所谓畏其旺反同其化是也
阴气内化阳气外荣
王冰曰阴阳之气得其序也张志聪曰少阴之上君火主之故阴气内化阳气外荣张介宾曰阴降于下阳升于上
炎暑施化物得以昌
王冰曰长气多故尔张志聪曰炎暑施化司夏令也物得以昌受长气也张介宾曰阳气发生之本也
其谷麦豆
王冰曰火齐水化也张介宾曰麦火谷豆水谷麦齐豆也
其畜羊彘
王冰曰齐孕育也新校正云按本论上文马为火之畜今言羊者疑为马字误为羊金匮真言论及藏气法时论俱作羊然本论作
马当从本论之文也张介宾曰羊火畜彘水畜其育齐也
其果杏栗
王冰曰等实也张介宾曰杏火果栗水实同也
其味苦辛咸
王冰曰辛物兼苦与咸化齐成也张介宾曰亦火金水三味骥案六戊年火运太过之岁陈无择有麦门冬汤方用麦门冬人参桑
皮紫菀半夏白芷竹叶生姜大枣空心服四钱缪问解此方曰麦冬养肺之阴人参益肺之气张洁古谓参味苦甘甘能泻火麦冬味苦
兼泻心阳且救金且抑火一用而两擅其长桑皮甘寒紫菀微辛开其郁半夏甘草以益脾土虚则补其母也白芷辛芬散肺家风湿
竹叶性升引药上达补肺之法无余蕴矣
敦阜之纪是谓广化
王冰曰土余故化气广被于物也是谓甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅之岁也张志聪曰土运太过是谓敦阜土气盛而化气布于