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3．兵书类。内容属于兵阴阳家。地图类，共发现两幅，一幅是《长沙国南部地形图》，另一幅是《驻军图》。画得相当精确，一些水道的曲折流向，与今天的地图大体接近，并附有图例。而《驻军图》是中国乃至世界发现的最古老的彩色地图，反映出古代中国劳动人民的高超智慧。

4．诸子类。包括《老子》和《黄老帛书》。《老子》分《道经》和《德经》两篇，马王堆出土的《老子》，《德经》在前，《道经》在后，与现在通行本顺序截然相反，是目前所见《老子》的最古的抄本。

5．方术类。汉代将医经、经方、**、神仙术4种称为方术。所出土内容最丰富的是《五十二病方》，全书有52题，记载着治疗各类疾病的医方，包括内、外、妇、儿、五官诸科，其中外科病方占70％以上，可以视为汉代的一部优秀外科著作。《导引图》是一幅绘有各种运动姿态并注有解说文字的图，还附有论述气功健身方法的文字。“导引”是把呼吸运动和躯体运动相结合的体育医疗方法，这是我国考古发现中最早的健身图谱。

满城汉墓之谜

满城汉墓从一开始就让人觉得与众不同。为什么这样说呢?因为据考古工作者介绍，西汉流行的是竖穴土坑墓，而满城汉墓则显然是一座崖墓。所谓崖墓是指依山开凿的横穴墓。那么，墓主为何要如此别出心裁呢?这位墓主人又是何许人也?

满城汉墓位于河北省保定市满城县西南的一座陵山上。之所以称之为“陵山”，是因为当地相传这座…丘是一位古代帝王的陵墓。只是不知道这里埋的是哪一位帝王而已。

那么，满城汉墓的主人究竟是谁呢?满城汉墓其实有两座墓，一号墓全长51．7米，最宽的地方为37．5米，最高的地方为6．8米，容积近2700立方米；二：号墓全长49．7米，最宽的地方为65米，最高的地方为7．9米，容积约为3000立方米。打开一号墓，惊现一件传说中的“金缕玉衣”，此外当然还有不计其数的稀世珍宝。但令考古工作者摸不着头脑的是里面竟然没有发现人的尸骨!据说，当时的负责人郭沫若同志马上推测道：可能是一号墓中原本就是一座埋殉葬品的的仓库，所以没有埋人尸体。如果此种假设成立的话，那么周围肯定还有一座或几座大墓，墓主人也许就埋在里面。墓主人所在的墓葬在哪里呢?郭沫若同志认为，可能就在发现金缕玉衣的地方还藏有另一层墓穴，但也可能在一号墓的周围一带。后来，经过他认真思考，认定在一号墓北面的一座山坡上还有一座墓!就这样，满城汉墓的二号墓重现天日!

令考古队员大为震惊的是，二号墓竟然又发现了一件价值连城的“金缕玉衣”!不过，这件金缕玉衣与一号墓中的金缕玉衣有明显的不同，瘦小得多，似乎为女性所有。考古工作者还在二号墓中发现了两件刻字的铜器，上边有“长信尚浴……今内者卧’’的字样，同时考古学家还发现了刻有“寞绾”和“窦君须”的铜印以及写着“中山祠祀”的封泥。

很显然，二号墓的墓主并不是我们要找的人，而是另有其人，而且还是一位女性。根据所掌握的资料来看，这位女性是中山王的妻子，名字可能就叫“窦绾”，字“君须”。

绕了一人圈子，问题还是没有得到解决，满城汉墓的主人究竟是谁?考古工作者不得不又重新思考这个问题。在一号墓中出土了不少铜器和漆器，上面不时刻着“中山府”、“中山宦者”、“御，’等字样；出土的封泥作“中山御丞”；墓中还出土了大量西汉时期的五铢钱；墓主还有玉衣，这是汉代只有皇帝、诸侯王和高级贵族才配穿的殓服，而满城汉墓在汉代为北平县地，属于中山国。综合上述这些情况，一号墓主很有可能为西汉中山王的陵墓。

只是，在历史上西汉中山王共有10位。到底是哪一位呢?一号墓中的出土文物给我们提供了重要线索。细心的考古专家发现，在一号墓中出土的铜器和漆器中，刻有许多纪年。有“卅二年”，“卅四年”，“卅六年”，“卅一七年十月”，“卅九年”，“卅九年九月”，等等，都是在30年以上。由此考古学家们断定，这必是中山国第一代王靖王刘胜无疑!因为据史料记载，中山国10个王中，只有靖王刘胜在位42年，其余的都没有超过30年。

满城汉墓的主人身份水落石出了，只是，靖王刘胜的尸骨究竟到哪去了呢?后来清理修整金缕玉衣时，专家们发现了里面竟然有些灰褐色的骨灰与牙齿的珐琅质外壳碎片。原来，经历了_丁年，刘胜的尸体早已腐朽，而他身穿的金缕玉衣又全部锈蚀在了～起，所以当时谁也没有注意。就此，这个困扰考古学家多时的谜团终于解开．

身穿金缕玉衣，仍旧没能保住尸骨，恐怕是靖王刘胜做梦也没想到的吧!玉衣在史书中称为“玉匣”、“玉柙”等，据文献记载，玉衣是汉代皇帝、诸侯王和高级贵族死后的殓服。玉衣分为金、银、铜三个等级，对应不同等级的王公贵族，是很有讲究的。《后汉书·礼仪志》中提到，只有皇帝才有资格葬以“金缕玉匣”，诸侯王、列侯、贵人、公主等使用“银缕玉匣”，而大贵人、长公主只能穿“铜缕玉匣”。刘胜只是一个诸侯王，按规矩只能穿银缕玉匣，为什么他们夫妇两位胆敢冒如此大不韪呢?

也许是为了显示自己的尊贵，但更可能是为了使尸体不朽。在汉代，人们普遍认为“玉能寒尸”。所以，汉代的皇帝贵族都争相大量使用玉衣作为葬服。《后汉书·刘盆子传》中对古尸不腐有这样一句总结，“有玉匣殓者率皆生”。可是，现在看来，这只不过是古人一厢情愿的美好愿望而已。刘胜夫妇虽不惜工本制作了两件金缕玉衣，但不朽梦落空，还是没有能保住他们的尸体。而与他们同时代的马王堆汉墓出土的一具女尸，身上并没穿什么金缕玉衣，历经千年却依然栩栩如生，这对刘胜夫妇来说，不能不算是一个极大的讽刺。

曹操的七十二座陵墓之谜

“人生用智死即休，焉有余智到垄丘”是宋代文人俞应符对我国著名政治家、军事家、文学家曹操死后留下七十二疑冢的感叹，从另一方面，也表达了对曹操无穷智慧的钦佩。是呀，一代枭雄曹操在生前洒尽英雄气慨，于乱世中崭露头脚，开创了魏国的一代基业，形成了三国鼎立的局面，其才智是鲜有人能及的。智者的行事往往也异于常人，所以，在他死后，也给世人留下了一个千古未解之谜，那就是他的墓冢之所在。曹操的陵墓据说有72座之多，其中真真假假，究竟哪一个是曹操的墓葬之所在?直到现在，都没有人搞得清楚。

关于曹操墓葬的所在地，广为流传的是这样的一个传说。建安二十三年（218），可能是预感到自己行将寿终正寝，已近暮年的曹操为他的后事特地颁布了一道《终令》。大意是说，古代圣贤的墓葬的所在地一般都是贫薄的地方，现在我发现邯郸城西的西门豹祠就比较合适，而且，西门豹也是我毕生仰慕之英雄，能够作他的邻居，我已经心满意足了。我们都知道，西门豹即战国时期魏国的大改革家，其投巫治邺的故事家喻户晓，对于他，曹操是十分景仰的，所以，让自己的墓地与西门豹祠比邻而居是他的心愿。

在《终令》中，曹操还告诉他的儿子曹丕，他的墓葬一定要遵循他的毕生的提倡，那就是要薄葬，而且多次一再要求“以高为基，不封不树”、“无藏金玉珍宝”。他的儿子曹丕也忠实执行了这一遗嘱。而且，更为奇怪的是，为了怕自己的墓冢被盗，他命令曹丕和他的群臣在他死后，要为自己设置72个坟墓，每个坟墓对外都称作是自己的墓冢所在，至于自己真正埋在哪一个，《终令》中并没有明确说明。所以，在下葬那天，72口棺材同时出殡，以迷惑当时的人们。这样，人们就不知哪座是真的曹操墓，令人疑惑，所以又叫做“疑冢”。

那么曹操为什么要为自己设置72座坟墓呢，难道仅仅是因为曹操的老奸巨滑、傲视世人的才智，和后人玩一个“猫捉老鼠”的游戏吗?其实不然，七十二疑冢仅仅是长期藏在聪明一生的曹操的一个心理阴影而已。关于上面的这个问题，这里又有另外一个传说。

我们都知道，长1．78米、由2008块玉片、近2000克黄金编制而成“金缕玉衣”出土于西汉的梁王墓葬群，它不仅反映了汉代的文明的发达，最为直接的是，它宣告了汉梁王墓葬群藏宝的丰富。的确，史料记载，汉梁王墓葬群中的每一座墓都是一座宝库。后来，丰富的宝藏引来了无数的盗墓者，曹操便是其中的一位。而且，据史学家考证，三国时代曹操的兵卒，应该是第一批走进汉梁王墓葬的盗墓者。据记载，当时汉梁王墓葬群的每一座墓都用大量上千公斤重的石头封死了墓道，对于普通的盗墓者来说，即使能够找到墓葬的准确方位，也是很难进入墓室。而曹操可以动用庞大的军事力量，获取墓葬里的宝物。

盗墓得到大量财富的同时，曹操心理也犯了嘀咕：“厚葬是很容易招来盗墓的，一个人虽有再多随葬品，但却因为过多的宝藏招来盗墓者，最后也逃脱不了暴尸街头的命运。”于是曹操成为中国历史上第一位提倡“薄葬”的统治者。所以在公元218年他颁布的《终令》中，提出死后不要厚葬，而是将自己埋葬在瘠薄的土地上，根据地面原有的高度作为圹基，陵上也不用堆土，更不要植树。而且，他虽然为自己准备了送终的极为简朴的四季衣服，仍留下遗嘱说：“我如果死了，就按当时季节所穿衣服人殓，其余季节的衣服就不要随葬了，金玉珠宝铜器等奢侈物品，一概不要随葬。”

其实，曹操这样做，虽然与他一生主张节俭这个原因有关外，但更为重要的是，他深刻地知道，如何防止盗墓，应该是自己死后的最大顾虑。因为目睹了许多坟墓被盗后尸骨纵横、陪葬品狼藉一片的场面后，曹操的心中自有一番思量，他明白，自己能管得住今生，却管不住来世，他不愿自己死后随便被世人糟蹋。

所以，曹操便与后人的智慧进行了一场死后的生与死的边缘上的较量，从现在的考古结果来看，曹操依然是胜利者。直到今天，曹操的墓究竟在哪儿还是个谜。关于曹操墓冢的所在地，史学界有三个争论：一种说法认为，曹操葬于邯郸之西岗西门豹祠一侧。西门豹祠建于南朝梁元帝萧绎承圣三年（554），曹操却死于此前334年，这种说法显然不符合史实。另一种说法认为。曹操葬在漳河底。据民间传说，清朝顺治初年，漳河水干涸，渔民看见河中有一块大石板，从石板的缝隙中进入，渔民们看到曹操穿着龙袍，躺在一块巨石上面。而且还有传说讲，曹丕曾经因为漳河水改道，曹操墓穴被淹没而没有地方祭祀而悲伤。不过这也只是传说而已，并不是史实。第三种说法认为曹操葬在漳河边，即七十二疑冢中的一座。如果真是这样的话，曹操的真墓是可以找到的。但建国后，由于建设的需要考古学者曾对这些疑冢进行了系统的文物普查和征集，终于揭开了这一疑冢之迷：这些疑冢是南北朝时代东魏、北齐的王公贵族墓葬群，而且其数量也不是72座而是134座。所以我们虽知道了七十二疑冢葬的并不是曹操，但曹操陵冢的具体地点在哪，至今还是一个谜。

定陵殉品之谜

北京市昌平区北天寿山麓有驰名中外的明十三陵，即明代13个皇帝的陵墓区。十三陵依次为德陵、永陵、景陵、长陵、献陵、庆陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、定陵、昭陵和思陵。其中，定陵为明神宗万历皇帝朱翊钧的陵寝。与其他陵墓不同，明神宗一反祖宗遗训，在其定陵里面合葬着其孝端皇后王氏与孝靖皇后王氏。

万历皇帝朱翊钧是明代第1．三位皇帝，生于公元1563年，死于公元1620年。他10岁即位，在位时间为48年，是明代在位时问最长的一应皇帝。据史料记载，在他即位12年后，就开始忙着为自己建造陵墓，一共建了6年，耗银800余万两。在刚完工时，定陵本来有富丽堂皇的地上建筑，可惜后来遭受了几次浩劫，发掘时地面只剩宝城、明楼、陵门和几道陵墙了。

在定陵的发掘中，细心的考古专家们发现宝城东南面的一处小小的缺口似乎有拆动的迹象。在缺口里侧石条上发现了浅刻的“隧道门”三个字。在继续发掘中，又在隧道的尽头发现了刻有“此石至金刚墙前皮十六尺深三丈五尺”的小石碑。考古专家们根据这些文字的提示，发现了又一条石隧道，其尽头就是“金刚墙”，打开金刚墙便是隧道券，再往里走就是定陵的地宫，即所谓的“玄宫”。

开启玄宫的石门全部用石材建成，虽说制作得非常精致，但在中间仍留有一条3厘米宽的门缝。从门缝往里看，可以发现有一根顶门的石条将两扇大门从里向外顶着。要想把石门打开首先就得把这根石条移走。于是专家们便用一根开口的铁制板条从门缝中伸进去，利用板条的开口卡住顶门石的上端，以此推动顶门石离开r原位。当确定里面并没有传说中的暗藏着致人于死地的各种机关时。考古专家们打开了地下宫殿的大门。

定陵的地宫由5座高大宽敞的殴室组成。前殿呈长方形，长20米，宽6米，高7．2米。令人火惑不解的是，这里面没有发现任何随葬品，也没有任何陈设，只是在地面上铺着一层黄松木板，有人认为是下葬时为保护砖面而设。

中殿也是长方形，长32米，宽6米，高7．2米。两侧陈设着万历皇帝和孝端、孝靖两位皇后的汉白玉石神座，万历皇帝的神座居中，左侧为孝端皇后的神座，右侧则为孝靖皇后的神座。各神座前有黄琉璃五供，即一个香炉，两个烛台和两个花瓶。五供前又放着长明灯。当然，由于缺氧，长明灯早已熄火。在中殿的南北两侧，还发现有左右两处配殿。

后殿是放置皇帝、皇后棺椁的地方，也是玄宫的主体部分，所以比起其他各殿自然更为高大和宽敞。其南北长约30．1米，东西宽约9．1米，高约9．5米。在中部偏西设有一座白石镶边的棺床，床四周作束腰须弥座，饰覆仰莲。棺**放着三具棺椁，中间为万历皇帝，左为孝端王皇后，右为孝靖王皇后。

万历皇帝的椁室里面是一口楠木棺，长3．3米，宽1．5米，高1．4米。棺木上盖着黄色丝织铭旗，书有“大行皇帝梓棺”6个烫金火字。打开棺盖，里面装满了光彩夺目的奇珍异毫!有光芒四射的金银器，价值连城的珠宝玉器，精美绝伦的青花瓷器，还有绚丽多彩的丝织品。让人惊叹不已!万历皇帝的尸体以锦被包裹，头上戴一顶乌纱翼善冠，身穿刺绣衮服，由于这件衮服是目前所见惟一的缂丝衮服制品，所以显得特别珍贵。腰问束一条玉带，穿着一条黄色素绫裤，脚着红素缎高统单靴。万历皇帝的尸体已经腐朽。

此外，在定陵内还发现了29个随葬的物品箱，都塞满了各种精美的随葬品，如金银器，冠，带，佩饰等等。据统计，定陵出土的各类遗物共有2648件，其中不少是价值连城的稀世珍品。许多遗物不仅大大丰富了文献资料的内容，也为明史的研究提供了大量的实物资料。

西宫娘娘东葬之谜

世人皆知有一位西太后慈僖，但并不是每个人都知道曾有一位与西太后并尊甚至身份应高于其上的东太后，即慈安皇太后。慈安皇太后何许人也?说起来她还是清朝咸丰皇帝的正宫皇后。西太后慈禧之所以能成为太后，是因为她是清朝的同治皇帝的生母，子荣母贵，所以在成丰皇帝死后，慈禧才能由贵妃跃升为太后，与名正言顺的慈安皇太后并驾齐驱。

慈安皇太后对后世的影响之所以远远逊于慈禧，这由她本人的性格所致。咸丰皇帝死后，慈禧出主意，东太后与西太后曾共同垂帘听政。不久，东太后就感到厌烦了，常常推说身体不适。慈禧就自然独揽了朝政大权，统治了中国近半个世纪之久。

慈禧世称西太后，慈安世称东太后，有趣的是她俩的陵寝却一个住东边，一个住西边。具体地说，西太后慈禧_夕E后葬于清东陵（令河北省遵化县）的东边，而东太后慈安死岳却葬于清东陵的两边。这是怎么一回事呢?

民间流传着不同的说法，其中一种说法是对弈赌陵。前面已经提及，东宫太后慈安是由正宫皇后升为太后的，可以说是天经地义的皇太后，而西太后慈禧只不过是沾了儿子当皇帝的光才升级为太后的，所以在地位上远不及慈安太后，这样，西太后的陵墓无论是在风水上还是在规模上都不能与慈安太后相比。可是我们知道，慈禧太后向来争强好胜，心狠手辣，她怎么可能甘心屈居于慈安太后之下呢?于是她精心布置了一场赌局，与慈安太后约好，谁下棋下赢了，谁就先挑选陵墓。可怜慈安人后性格柔弱而又心无城府，自然不是诡计多端的慈禧太后的对手，于是西太后就毫不客气地把属于东太后的陵墓给霸占了。还有另一种说法，认为慈禧在柔顺的慈安太后面前根本就懒得去玩弄什么花招，说白了就是明抢了人家的陵墓。传说慈禧太后有一天晚上做了个怪梦，梦见自己死了以后被慈安葬在了清东陵的西边。这个梦给了慈禧一个大大的灵感，她想，如果慈安太后先于她死的话，把她葬在哪里还不是由自己说了算吗?于是，歹毒的慈禧太后就真的下药把慈安太后给毒死了，并如愿以偿地把她葬在了清东陵的西边。再后来，慈禧为了让自己死后继续过上豪华奢侈的生活，以“年久失修”为借口，．对自己的陵寝花巨资大肆修整了一番。

当然也有人认为，慈禧太后生前虽然狡猾奸诈，不甘居人之下，但在祖宗面前她还是有所顾忌，不敢造次的，规规距距地葬在了属于自己的陵墓内。这个看法同样有不一样的观点：一种观点认为，东太后、两太后的名称，与她们的地位、资历是没有什么关系的，更不可能由她们的陵墓方位所决定。慈禧太后之所以称为西太后，是由于她生前居住于紫禁城内西边的储秀宫和长春宫，同样的道理，慈安太后之所以称为东太后，则因为她生前居住于紫禁城东边的钟粹宫。正是因为她们生前居住的方位不同，才决定了她们的称号。