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一古诗部分004（第8页）

⑤十二门：长安城有四面十二门。融：消融。冷光：清冷月光。二十三弦：指箜篌。紫皇：天帝，李防《太平御览·秘要经》：“太清九宫，皆有僚属，其最高者，称太皇、紫皇、玉皇。”这三句的意思是：长安十二门前的清冷月光为之消融；箜篌妙音连天上玉皇大帝亦被感动。

⑥女娲：《淮南子·览冥训》：“女娲炼五色石补苍天。”逗：引。这二句的意思是：女娲炼石补天，石块突然破裂，秋雨倾盆而下。

⑦神妪：指此成夫人。老鱼跳波：《荀子·劝学》：“瓠巴鼓琴，而沉鱼出听。”《列子·汤问》：“瓠巴鼓琴，而鸟舞鱼跃。”这二句意思是：神妪闻乐而感动，托梦向李凭请教，更令鱼跃蛟舞。

⑧吴质：段成式《酉阳杂俎》卷一：“旧言月中有桂……高五百丈，下有一人常斫之，树创随合，人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”吴质：即吴刚。寒兔：指月中玉兔。露脚：露珠。这二句的意思是：月宫吴刚、玉兔亦为乐声吸引，倚树静听，直至深夜，露滴湿身，犹不眠不休。

李贺诗以造语奇巧见称，读其《箜篌引》诗。说李凭弹奏箜篌乐曲美妙动听，令天上行云亦停留不动，专心倾听，老鱼、瘦蛟受感动而起舞跳跃。“空山凝云颓不流”，“老鱼跳波瘦蛟舞”。设想异乎常人，洵是奇语。

说箜篌琴音的起伏变化，曰：“芙蓉泣露香兰笑”，“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”。以芙蓉滴露如泪珠喻其声的清越；以兰花展笑喻其声之轻快；以秋雨骤降喻演奏曲的**，旋律急劲，音响雄亮。将音乐变作图画，化听觉意象为视觉形象！洵是奇想，予人观感一新，印象深刻。

说李凭演奏技巧超妙异常，曰：“二十三弦动紫皇”，“江娥啼竹素女怨”，“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”。紫皇、江娥，吴质皆神话中人；即使确有其人，然一在湘水，一在天宫，李凭在长安弹奏箜篌，彼可同时听闻?乃至感动流泪?不眠不休?以常理绳之，乃绝不可能之事，然用以烘托李凭奏箜篌的技巧精妙过人，至“惊天地，泣鬼神”境界，又极贴当。是“反常”而“合道”。造语虽乖常理，对读者却更具震撼力。

和答元明黔南赠别①　黄庭坚

万里相看忘逆旅，三声渍泪落离觞②。

朝云往日攀天梦，夜雨何时对榻凉③?

急雪脊令相并影，惊风鸿雁不成行④。

归舟天际常回首，从此频书慰断肠⑤。

【译注】

①公元1095年，绍圣二年，黄庭坚以“修神宗实录失实”罪贬涪州（今四川涪陵）别驾，黔州（今四川彭水）安置。其兄元明亲送至黔州摩围山下，置留数月，于六月十二日离黔州，临别赠诗，本篇为庭坚和答之作。

②逆旅：客舍。三声泪：郦道元《水经注·江水注》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”觞：酒杯。这二句的意思是：万里外兄弟相会，令我暂忘身在旅舍；别筵之上，猿啼三声，渍泪已滴落酒杯中。

③朝云：据宋玉《高唐赋》载：楚王游高唐，梦会巫山神女，神女临去曰：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。”攀天：晋身朝廷，位居帝侧。对榻凉：意思是连床而卧，听夜雨以邀徽凉。这二句的意思是：往日壮志干云，欲叩九阍，置身帝侧，然已成一梦了，兄弟何时可连床夜话，听雨邀凉呢？苏轼《寄子由》“寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟”寓意同此。

④脊令：《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令，水鸟，“水鸟在原”喻人有患难，只有兄弟急于救援。惊风：犹云“劲风”。“惊”字新鲜，且有动感。雁不成行：意思是劲风吹散，雁飞不成行列。《礼记·王制》：“父之齿随行，兄之齿雁行。”后以“雁行”喻兄弟。这二句的意思是：大雪纷飞，脊令鸟形影相依；狂风骤起，鸿雁并飞行列亦被吹散。案：上句以“脊令并影”喻手足情深；下句以“雁不成行”喻兄弟分离。

【解析】

“朝云”句用楚王梦会神女事，“夜雨”句化用苏轼诗句，宛转透露其“攀天梦”破，期望早日归田，共享天伦之意。颈联既是景语，亦是情语。“急雪脊令相并影”，既切眼前景，又融会《诗·小雅·常棣》诗意，喻手足情深；“惊风鸿雁不成行”，化用《礼记·王制》篇语，喻兄弟分离。点化成语故实入于翰墨，浑然无迹。黄庭坚“点铁成金”功夫，于此可见一斑。

鹧鸪天①　贺铸

重过阊门万事非，同来何事不同归②。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞③。

原上草，露初晞。旧栖新珑两依依④。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣⑤。

【译注】

①此悼亡词。建中靖国元年（公元1101年），贺铸妻赵氏病逝苏州。此词当是词人晚年重临苏州，睹物思人之作。

②阊门：苏州古城西门，此借指苏州。这二句的意思是：重临苏州阊门，风景依旧，而人事全非；当日双双来游，为何不能与我一同归去。

③梧桐半死：枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝……其根半死半生。”鸳鸯失伴：孟郊《列女操》：“梧桐相待老，鸳鸯会双死。”案：此以“梧桐半死”、“鸳鸯失伴”喻丧偶。“头白鸳鸯”语意双关，既切鸳鸯头上有白毛，兼喻己头发斑白，老年“失伴”。这二句的意思是：清霜既降，梧桐树半生半死；白头鸳鸯失其俦侣，孤独而飞。

④晞：干。草上露晞，喻死亡。《古乐府·薤露歌》：“薤上露，何易晞，露晞明朝更复落，人死一去何时归。”案：草上露，见日即晞，喻人生短暂，易得凋零。曰“初晞”，喻其妻新没。旧栖：故居。词人夫妇曾客居苏州，故云。新珑：新墓，此指其亡妻赵氏坟墓。依依：柔弱不断之貌，此借指眷恋不舍之情。这二句的意思是：人生有如草上初露，转瞬即逝；如今我返回故居，而伊人已长眠地下，生死相隔，然相爱之情，犹依依不绝。

⑤空床：孤眠之床。无人相伴故曰“空床”。挑灯夜补衣：灯下补缀破衣。案：此忆述亡妻生前灯下为己补衣事，曰“谁复”，谓此情可待成追忆矣。这二句的意思是：如今返回故居，独卧空床，只闻窗外传来淅淅雨声；伊人灯下补衣情景不复见矣。

【解析】

宋叶梦得《贺铸传》称其诗“掇拾人所遗弃，少加隐括，皆为新奇”。可谓一语中的。贺铸长于镕铸前人成语入词，每能化腐朽为神奇，点铁成金，如本篇曰：“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。”此联即融合枚乘《七发》及孟郊《列女操》诗句而成，意脉一贯，浑成无迹。用以喻丧偶之悲，贴切自然。

水调歌头

（台城游）①　贺铸

南国本潇洒，六代浸豪奢②。台城游冶。襞笺能赋属宫娃③。云观登临清夏，璧月留连长夜，吟醉送年华④。回首飞鸳瓦，却羡井中蛙⑤。

访乌衣，成白社，不容车⑥。旧时王谢，堂前双燕过谁家⑦？楼外河横斗挂，淮上潮平霜下，樯影落寒沙⑧。商女篷窗罅，犹唱“**”⑨。

【译注】

①台城：本为东吴后苑城，东晋成帝改建为宫城。故址在今南京市鸡鸣山南干河北岸。

②潇洒：清高脱俗。浸：逐渐。这二句的意思是：南国民风本甚清高洒脱，自六朝偏安江南，逐渐形成奢靡之风。案：刘禹锡《台城》：“台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。”（结绮、临春乃陈后主为张、孔二贵妃所建宫室名。）

③游冶：色乐之游。襞笺：裁笺。能赋：擅作诗赋。宫娃：妃嫔。据《南史·陈本纪》载：陈后主后宫美人千余，佞臣五十。每夜宴，选十佞臣与会，称狎客，另使八宠妃陪坐，先令八妇人襞笺题诗，十“狎客”赓和，文思慢者罚酒，酣饮达旦。这二句的意思是：台城夜夜笙歌，妃嫔皆能赋诗吟咏。