初制意者。本为受行大乘名为菩萨。今若舍此。何大士之有。别说亦三。一乖大行。二习异熏心。三障得菩提。为失既深。故须制也 次第者。前恃慢陵人。今背真向伪。又前即轻人。今则舍法故也 三释名者。任己无知随诸恶友舍大乘之珍宝。习邪小之瓦砾。戒防此失。故以为名 四具缘者三缘。一发背心。二舍大法。三习邪小。故犯也 五阙缘者。于三中随阙一种悉重方便。又双阙后二或双阙初后皆轻方便。或双阙初二或甚轻或无罪。并可知 六轻重者。三中各有暂有永。俱暂俱永。或绮互多少悉有轻重。并准释可知 七通塞者。若为众生暂学。若为成自广智。若同事调彼皆不舍自行。悉应不犯。反上为犯 释文者。文中有五。一学真正。二明背舍。三习邪...