,悬而未决的社会问题。制民之产,在古代的政治家,本视为第一要事。“先富后教”,“有恒产而后有恒心”,民生问题不解决,政治和教化都是无从说起的。汉代的政治家还深知此义。“治天下不如安天下,安天下不如与天下安”,乃后世经验多了,知道“天下大器”不可轻动,才有此等姑息的话。汉代的人,是无此思想的。多数的人对于社会现状,都觉得痛心疾首。那么,改革之成否,虽不可知,而改革之事,则终不可免,那是势所必然了。然则汉代的社会,究竟是何情状呢? 当时的富者阶级,大略有二:(一)是大地主。董仲舒说他“田连阡陌;又专川泽之利,管山林之饶”,而贫者则“无立锥之地”。(二)是大工商家。晁错说他“男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必粱肉”,“因其富厚,交通王侯,力过吏势”。因以兼并农人。封建势力,未曾刬除,...
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