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佛说一生三舍

作者:孙郡锴更新时间:2026-02-07 07:18:15

《一生三舍》从以下三个方面对这个问题进行了探讨:一是“舍”的气度。在舍与得之间,不少人更喜欢得:得到尊敬,得到利益,得到荣誉,得到地位,等等。是啊,这都是人之常情,谁不希望事业更成功、生活更富足呢?问题是,有的人目光仅仅停留在要得到什么以及如何得到上,而忽略了与“得”唇齿相依的“舍”。他们应该明白的是,只有肯舍敢舍,有一种“大舍”的气度,才能得到更多。二是“舍”的智慧。“舍”不仅仅是与“得”交换的筹码,它更是调整身心、释放心灵、提升人生层次的重要途径,是把自已的生活变得更加丰富多彩,让自己的立世之道更加伸缩自如的大智慧。拥有了这种智慧,压力面前你就能挺得住,进退得失之间你就能淡定自如。三是“舍”的境界。得与失的道理许多人都懂,但为什么大多数人在平时的工作或生活中,一旦遇到实际问题便又迷失了方向、“本性”尽显呢?说到底,关键在于你有一颗什么样的心。一个对所得到的一切、对周围的人和事心存感恩的人,一个虚怀若谷、大肚能容的人。一个凡事看得开、放得下的人,他会把“舍”当做一种必然,一种生活方式。这才是舍的最高境界,也是做人与成事的最高境界。 一生三舍

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《佛说一生三舍》§第九章 有一种情怀叫感恩

德 古人常说:“受人滴水之恩当涌泉相报。”可是现在社会上有很多人似乎并不懂得这一点,他们永远对别人深怀戒心,不敢也不肯去帮助别人,如果有人对他施以援助,他们又会觉得这是理所当然——因为对方一定另有所图。 这种狭隘自私的观念使得当今社会似乎越来越冷漠,如果有人不幸遇上了什么困难,好像就只有坐以待毙。因为人们的生活也变得愈发孤立、自私,美好的事物不能长久,所谓的幸福似乎只有在童话里才会出现。 据报载,一个年轻人不顾个人安危竭尽全力救出了六名落水者,当他精疲力尽地瘫倒在岸上时,围观的人没有一个对他伸出援手,而被救的六名落水者也没有一个上前对他说一句“谢谢”,其中一个少女披着他的外套悄悄溜走了。这个年轻人对记者说:“的确很失望……我并不想让他们报答我什么,事...

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