
作者:董晓萍更新时间:2025-11-17 11:03:29
本书是当代中国民俗学走向世界与国际学界对话的标志性作品,是全方位论述田野民俗志学科地位、理论框架、实践方法的拓荒制作,是对钟敬文先生简历中国民俗学派学术构想的实践与发展,是作者多年田野体验和理论思考的结晶。《田野民俗志》具有三大独创性学术价值:1.提出了一个现代学术新概念:民俗资料的获得,最主要的来源是田野作业,田野作业不仅是获取资料的方式,还是民俗学者检验与提升理论的重要场所。作者抓住了民俗学学科建设中的症结,适时提出了“田野民俗志”这样一个重要的学术概念。田野民俗志是相对于文献民俗志提出的,它重视田野资料的搜集与调查文本的写作。2.构建了田野民俗志理论系统:书中重新审视了田野作业的学术意义,并在全球化国际背景和学科体系发展日臻成熟时,提出了田野民俗志的理论构想与学术框架。在现代田野作业过程模式理论中,对田野作业的过程模式建立、田野关系、田野叙述、田野报告的写作与表述策略等方面做了充分阐述。3.提出了中国民俗学研究的新方法:书中不再视田野民俗为资料搜集的一般性的田野作业,而是一种观察视角和民俗学研究的新方法。书中还专门介绍了天也报告的撰写原则和表述策略,并附作者自己撰写的田野作业个案,给民俗学者提供了大量的技术引导,具有很强的实践意义。 田野民俗志(第2版)
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料进行计算机贮存和属性描述。 一、电脑编码 电子典藏即计算机贮存,其中一项基本工作是将纸介田野资料转为数字数据,进行WORO文件的电脑编码,具体过程如下。 第一,构建一个计算机编码代码系统,在这个代码系统内,编排贮存资料的总目录和子目录及其代码。 第二,编码代码的字母,用汉语拼音,按资料来源地名、资料主题名称的开头第一个字母的顺序排列,如“泾阳社火”为JYSH。 第三,编码目录的总目,按田野作业的重点工作、次要工作、田野日记、田野调查报告、主要信息提供者和资料一览表(包括搜集地方文献一览表、录音带主题词一览表、照片资料目录一览表)和田野工作会议记录的顺序排列。 第四,编码目录的子目录,按描述研究对象文化的逻辑...
五代十国末期,柴荣初登大宝,赵匡胤初露峥嵘,罗幼度一个被逼的自尽的小吏成为了一个老套的穿越者,以脚踹高粱河车神开局,笑傲十国,经略四方,重现汉唐风采。...
贞观十四年,太子李承乾落马失足,延治而致跛。后心性扭曲,乃至倒生昏聩。贞观十七年,太子李承乾谋逆未遂,事情败露,遂被废为庶民,流放黔州。贞观十八年,卒于黔州。黑暗中,李承乾缓缓的睁开了眼睛。一个来自未来千余年后夺舍失败的灵魂,不仅将他带回到贞观十四年落马失足之后,还带给了他未来一千多年后的记忆和知识。这一次,他不仅要将腿伤治好,还要将所有原本该属于自己的一切全都夺回来。承乾,你在做什么?请陛下称万岁!来人,送太上皇入武德殿!武德,高祖皇帝李渊唯一年号。...
为了弟弟,时茵把自己洗干净送上门。她看着眼前的男人,颤着身子咬着唇司先生,我很干净。一夜过后,她决定和这位权势滔天的司先生分道扬镳。然而,再次被男人救下时,她却被男人堵在墙角,冷淡矜贵的男人掸了掸烟灰,仿佛随口问道时茵,我救了你,你打算怎么感谢我。他救她三次,她搭上一辈子。时茵以为这是她命中注定的劫,却不知他守株待兔,隐忍多时。对于司危来说,爱一个人就是从渴望开始,他渴望时茵许久,爱她一生。...
楼月娘,话本女主,身高腿长,气血旺盛,干活一把好手。本是全村婆婆们眼里的好儿媳人选,可她鬼迷心窍,就迷上了村口会读书的小白脸。辛苦挖野菜,供养小白脸,可小白脸上岸第一剑,先斩供养人。楼欣月,刚失业的文娱小编,提桶回老家,本打算大展身手搞副业。谁知穿成了话本里挖野菜养小白脸的苦情女!诶,来都来了,野菜是拒绝的,事业它不香吗!嘿嘿,一不留神,搞大了凡有井水处,皆知欣月大魏野史...
陪跑多年,为她打造了一切,金钱,地位万人倾慕的绝色女总裁结果功成名就的那天换来的却是无情悔婚,嫌他平凡林尘没有一丝留恋的离开,人人都当他是窝囊废殊不知旧王避退,新王低头,唯有一头潜龙,一飞冲天!!!...
吞噬星空同人续传,罗峰来到了无限浑源空间的故事。暗冥界与无限浑源空间的交接处,便是寂灭之天,无数源世界都会缓慢飘向寂灭之天,最终消散毁灭,而也只有领主级浑源生命,才能够抵挡‘寂灭之天’的灭绝之力。在寂灭之天内,有一根‘天渊柱’(时空轴心),其内部名为浑源天渊(也称为太初之地),外表看着其实是一根巨大无边的柱子,上面雕刻着深奥无比的‘空间禁忌’与‘时间禁忌’,交汇形成了‘时空禁忌’,这是‘天渊柱’支撑的关键所在。然而,覆灭是世界的终点,轮回是世界的本质,有始有终,终而又始,为轮回,世界的轮回之外,为极!...